Вильгельм Фетлер: громогласный евангелист

Authors

  • Альберт ВАРДИН

Keywords:

Вильгельм Фетлер, Евангельское движение в России, Протестантские миссии,

Abstract

На протяжении всей жизни Вильгельм Фетлер оставался противоречивой фигурой: его сторонники отмечали многие достижения, а противники критиковали за недостатки. Фетлер был ревностным евангелистом, проповедником духовного пробуждения, много потрудившимся в деле распространения евангельской веры в России и Латвии, несмотря на значительные политические трудности своей эпохи. Фетлер был пионером внеденоминационных миссий. При этом он основал несколько крупных баптистских церквей. Ему не было равных в организационных вопросах. Он не оставил после себя практически никакого имущества, всё отдавая на дело миссий. Несмотря на все духовные свершения и преданность служению благовестия, особенности характера Фетлера приводили порою к конфликтным ситуациям между людьми. Его критики говорили, что он был человеком трудным и импульсивным. Тем не менее, несмотря на все сложности жизни, Фетлер до конца совершил свой духовный труд и сохранил верность Господу.

Author Biography

Альберт ВАРДИН

Альберт Вардин – почётный профессор Белмонтского университета (в отставке), Нашвилл, Теннесси, США. Экс-президент Южного баптистского исторического общества. Преподавал историю на протяжении 26 лет. Автор и редактор многих научных трудов, включая «Баптисты всего мира: справочное пособие» (1995). Д-р Вардин – потомственный баптист, его предки эмигрировали в США из Восточной Пруссии (Германии) и Украины.

References

  1. БИБЛИОГРАФИЯ
  2. Brooks, C.A., and Rushbrooke, J.H., Baptist Work in Europe (London: Baptist Union Publication Department, 1920).
  3. Brooks, J.W., ed., Good News for Russia (Chicago: The Bible Institute Colportage Association), 1918).
  4. Fetler, R., "A Short History of the 'Dora Evangelia' in Petrograd," Friend of Missions, Dec. 1933, Mar. 1934.
  5. Fetler, V., "My Conversion", The Gospel in Russia, Jan. 1914, pp. 6-7.
  6. Fetler, W., "Why I Resigned From the New York Russian Training School and Why I Am Still in the United States," and Charles A. Brooks's rejoinder, "Mr. Fetler and the Russian Bible Insti-tute," The Watchman-Examiner, Nov. 29, 1917, pp. 1531-1533.
  7. Goerner, C., Hands Across the Sea (Nashville: Convention Press, 1961).
  8. "Margarita (Fetler) Kamyzova's Story," typed MS, 35 pp.
  9. McCaig, A., Wonders of Grace in Russia (Riga: The Revival Press, 1926).
  10. "Interview of Russian Delegation Held in Jarvis St. Baptist Church, Toronto, July 2nd, 1928," typed MS, 66 pp.
  11. J. H. Rushbrooke, Everett Gill, and W. O. Lewis, "A declaration regarding the Russian Mission-ary Society", Jan. 3, 1925, American Baptist Foreign Mission Society, Correspondence.
  12. Steeves, P.D., ed., "Dom Evangliia," The Modern Encyclopedia of Religions in Russia and Eura-sia, 7 vols. (Gulf Breeze, Florida: Academic International Press, 1988), vol. VII, pp. 142-145.
Theological Reflections: Euro-Asian Journal of Theology

Downloads

How to Cite

ВАРДИН, Альберт. 2012. “Вильгельм Фетлер: громогласный евангелист”. Theological Reflections: Eastern European Journal of Theology, no. 13 (May):106-16. http://reflections.eeit-edu.info/article/view/85024.

Issue

No. 13 (2012): Theological Reflections: Euro-Asian Journal of Theology

Section

Articles

License

Copyright (c) 2020 Альберт ВАРДИН

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

All articles published in the Journal are distributed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License

By submitting an article for publication in Theological Reflections: Eastern European Journal of Theology the author grants the editors the right to publish the article and distribute it in electronic and print form.

The author reserves all copyrights and the right to use the materials of the article in whole or in part for educational purposes, to write his own dissertations, to prepare abstracts, conference reports, oral presentations, etc., as well as post electronic copies of articles (including the final electronic version downloaded from the journal’s official website) on non-commercial web-resources without the consent of the editorial board and founders.